انتشارات تیسا
فرصتی برای گسترش افکار؛ فعال در حوزه چاپ و نشر کتابهای علوم انسانی.
سیاست عمومی و گروهای فشار
نویسنده :کیومرث اشتریان و نادر گنجی
در انتهای قرن بیستم یعنی زمانی که انتظار می‌رفت مدرنیته و سکولاریسم جهان را فتح کنند، دین در عرصه‌های سیاسی تجدید حیات یافت. به زودی مشخص شد که دین محصول عقب‌افتادگی یا پیشرفت اجتماعی غیر روشنگرانه نبوده است که از قرار معلوم با توسعه اقتصادی محو شود. کتاب حاضر یک مطالعه تطبیقی از بازیگران دینی در ترکیه و پاکستان و از معدود پروژه‌های تحقیقی‌ای است که به بررسی نهادهای دینی به مثابه گروه‌های فشار می‌پردازد.
فرهنگ و شهر؛ چرخش فرهنگی در گفتمان‌های شهری پسامدرن
نویسنده :نعمت‌الله فاضلی
فرهنگ و شهر ، تحلیلی تازه از معنای شهر و ویژه کلانشهر تهران است. این تحلیل در پرتو تازهترین تحولات اقتصادی ، اجتماعی ، سیاسی و فرهنگی رخ داده در شهر امروزی است. این کتاب تلاشی است برای ارائه نظریه ای فرهنگی برای شناخت شهر و مدیریت آن. برای این منظور فرهنگیشدن شهر در ابعاد گوناگون مطالعه شده تاثیر فرایندهای عمومی تحول فرهنگ در جامعه فرانو‌گرای امروزی مانند رسانهایشدن ، زیباییشناسانهشدن ،مصرفیشدن ، تجاریشدن ، مجازی شدن و جهانی شدن بر شهر نشان داده شده است همچنین روند تاریخی ظهور و شکلگیری گفتمان‌های شهری با تاکید بر تحول گفتمان شهری تهران مطالعه شده و گفتمان‌های شهری سنتی یا پیشامدرن ...
تروریسم در اندیشه یکتا‌پرستی
نویسنده :مارک یورگنزمیر
یورگنز میر پروژه‌ای جالب دارد: درک تروریسم مذهبی معاصر با مظاهر گوناگونش در سراسر جهان و یافتن جایگاه آن در میان سایر تغییرات اجتماعی در حال ظهور. استدلال اصلی او این است: ظهور گلوبالیسم و پایان جنگ سرد به بحران رهبری اخلاقی منجر شده است. دولت سکولار در تلاش برای معنا بخشیدن به شهروندان خود شکست خورده است. ما به همکاری صلح‌آمیز میان دین و ارزش‌های روشنگری نیاز داریم.
درآمدی برجامعه شناسی حافظه؛ مسئله حافظه و مسئله‌شناسی حافظه در ایران مدرن
نویسنده :باربارا میزتال
این کتاب با ترکیب نظریه‌های قدیم و جدید به یاد‌آوری اجتماعی نخستین شرح جامع از جامعه‌شناسی حافظه را در اختیار می گذارد.این رشته به سرعت روبه گسترش به این مهم می‌پردازد که چگونه باز نماهای گذشته از خلال متون-تصاویر-سایت‌ها-مناسک و تجربه‌ها تولید حفظ و باز تولید میشود هدف اصلی این کتاب نشان‌دادن این مهم است که تا به اندازه بررسی حافظه- فهم جامعه‌شناختی را از تشکیل هویت‌های اجتماعی وتضادها به چالش میکشد این کتاب از طریق آزمون روابط پیچیده بین حافظه و یادبود حافظه و هویت حافظه و تروما و حافظه و عدالت و ضیعت جدید حافظه را در جوامع معاصر تصویر میکند.
جریانی درراه است؛ مانیفستی برای اصلاح‌طلبی دوم
نویسنده :محمدرضا تاجیک
اصلاح طلبان در تاریخ اکنون خود در نقطه ایستاده‌اند که اجازه ندارند در آن شکست بخورند. این نقطه دقیقا همان نقطه‌ای است جغد مینروای (یا الهه خرد و حکمت) اصلاح طلب کار خود را باید آغاز کند. روز جریان اصلاح طلبی رو به پایان است شب جهان اصلاح‌طلبی روبه پایان است شب جهان اصلاح‌طلبی فرا‌رسیده است غروب این جریان فضا را تیره کرده است و تنها یک جغدمینروا میتواند پایان این شب سیه را سپید کند. اصلاح طلبی و اصلاح طلبان دیری است که به بیان مولانا در لگدکوب خیال وز زیان و سود وزخوف زوال نی صدایی برایشان مانده نی لطف و فر نی به سوی مردمان راه سفر.تاریکی حزن‌انگیز و سنگین این غروب جغدمینروا اصلاح‌طلبی ...
آیین مقابله با بیشعوری؛ راهنمای شناخت بیشعوران و قربانیان آنها
نویسنده :خاویر کرمنت
آنچه مانع از بیشعوری کامل حوزه تجارب ( بر خلاف دولت ) میشود این است که بازار آزاد کسب و کارها را مجبور میکند مولد باشند البته ذات مولد بودن با بیشعوری بیگانه است اما تجارب جنبه‌ها و مولفه‌های مختلفی داردکه میتواند هم خود بیشعور و هم مرض بیشعوری را تقویت کند: حرص و آزار - رقابت - قبضه قدرت - وظیفه‌نشناسی اجتماعی - مثلا همین شهوت قدرت را در نظر بگیرید که باعث شده روءسای بسیاری از شرکت های بزرگ با حرص و ولع شرکت‌های کوچکتر را بخرند وشرکت‌هایشان را زیر بار کوهی از قرض فرو ببرند تا آنجا که شرکت های بزرگتر از خودشان آنها را خریداری کنند هیچ یک از این حرکات نا بخردانه کمکی به بهبود اقتصاد آمریکا ن ...
آیین مقابله با بیشعوری؛ راهنمای شناخت بیشعوران و قربانیان آنها
نویسنده :خاویر کرمنت
بیشعوری مرضی است که هسته نجابت و شرافت انسانی را نشانه می‌گیرد. با وسوسه کوچک و آرامی شروع شده و بیشعور را به سمتی سوق میدهد که فکر میکند نجابت و شرافتمندی جزو نقاط ضعف انسان‌هاست نه نقاط قوت. معمولا بیشعورها هم مثل باد طوری رفتار نمیکنند که دیگران را خسته کنند اما در فرصت مناسب همچون طوفانی شدید حمله کرده و به شدت ضربه میزنند بنابراین برای درک بیشعوری مهم است که بتوانیم شدت‌های مختلف بیشعوری را تشخیص بدهیم و متوجه شویم که چگونه بیشعورها میتوانند عقاید خود را کمرنگ کنند و پشت نقابی از نجابت پنهان شوند و بیشعوری خود را پنهان کنند.
زنان زرخرید؛ بررسی وضعیت کنیزان در ایران؛ از طاهریان تا مغول
نویسنده :فریبا کاظم نیا
بردگان از ادوار باستان تا اواخر دوره قاجار در جامعه ایران حضور داشتند در پی تصویب قانونِ منع خرید و فروش برده در خاک ایران و آزادی بردگان هنگام ورود به خاک ایران، در اسفند ۱۳۰۷ شمسی، مبادله و معامله کنیز و غلام در ایران منسوخ شد . در این اثر کوشیده‌ایم به این مسئله پاسخ گویم که خرید و فروش زنان و دختران در چه جامعه‌ای و با چه ساختارهای اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی رخ می‌داد و عوامل استمرار این پدیده به درازای چندین قرن چه بود. همچنین فرآیند کنیز شدن زنان اسیر و ربوده‌شده را از بازارهای برده‌فروشان تا خانه‌های اربابان با اتکا به مستندات و مدارک مستخرج از منابع تاریخی توضیح داده‌ایم .
پویایی در پیوند مهرآمیز
نویسنده :کتایون شیرزاد
خانم کتایون شیرزاد مشاوره و هنرمند محترم من را در مسیر پرپیچ و خم زندگی بسیار کمک کردند راهنمایی‌های عملی ایشان همان گونه که در این کتاب مشاهده میکنید بسیار کاربردی است : به گونه‌ای که خواننده میتواند با به کار‌گیری راهنمایی‌ها و استراتژی‌های ذکر شده کنترل زندگی را دوباره به دست بگیرد . روش شناخت درمانی درمانگر خانم شیرزاد به انسان کمک میکند تا فکر‌های کهنه و رفتارهای اشتباه را دوباره باز بینی کندکه بر اثر تکرار هر روزه قسمتی از وجود میشود و رفتار‌هایی نو و تاثیر‌گذار را جانشین آن رفتار قرار میدهد . درمانگری است که در مسیر دست تو را می‌گیرد و چشمانت را بر زیبایی وجود خودت باز میکند...
دمکراسی و دعواهای اخلاقی
نویسنده :رابرت بی.تلیس
چرا دمکراسی ؟ این پرسش اغلب هنگام بحث درباره بسیاری از ارزش‌های کاملا اخلاقی از قبیل : برابری - آزادی - عزت و یا حتی صلح مطرح میشود . در جوامع دمکراتیک کنونی کشمکش و اختلاف عمیقی درباره ماهیت دقیق و اهمیت نسبی این ارزش‌ها وجود دارد . هنگامی که در دمکراسی رائ‌گیری میشود آنهایی که می‌بازند نتیجه را نه تنها ناامیدکننده بلکه از نظر اخلاقی تحمل ناپذیر می‌بینند . وقتی شهروندان با چنین نتیجه دمکراتیکی روبه‌رو شده و آن را تحمل ناپذیر می‌بینند چگونه باید واکنش نشان دهند ؟ آیا باید دست به شورش بزنند یا به دنبال ابزارهای دمکراتیک تغیر اجتماعی باشند؟...
